Riot Grrrl

O fênomeno que começou no fim dos anos 80 e ganhou força com os 90 em Washington, Olympia e Portland, é freqüentemente associado com a terceira onda feminista e a um gênero musical. Punk-rock era um estilo dito "masculino" e bandas femininas eram excluídas desse, o movimento buscou a inclusão e teve maior sucesso - a principio - em Olympia. Em 1987, a revista Sassy é lançada e lidava com tópicos femininos não convencionais. O manifesto do grupo talvez tenha sido um artigo em 1989 da Puncture: "Women, sex and rock and roll".

Artisticamente a maioria se baseou no folk dos anos 80 de Nova York que cantava sobre as condições sociopoliticas femininas, nos EUA bandas punk de apenas mulheres como Runaways, Pandoras, Frightwig , Bikini Kill e Sugar Baby Doll apareceram, na Inglaterra, pode-se citar Raincoats, X-Ray Spex e the Slits. Tais bandas se remetiam a temas como estupro, abuso doméstico, sexualidade, racismo, patriarquismo e empoderamento feminino. Não se fundam em melodias, mas em letras, dessa forma tendem a tocar de forma pouco estruturada e variada, e os vocais tendem a ser mais gritados do que cantados.

O Movimento não se restringiu a área musical e passou a criar uma subcultura artística e ativista. Elas ficaram e são conhecidas por organizar e apoiar reuniões e organizações de mulheres, especialmente musicais.

Nos anos 90 ele parece se dissipar, muitas participantes culpam a atenção e má representação dada pela mídia sobre elas, além de subversões políticas da mensagem como a ideia de "empoderamento feminino" pregada por grupos como Spice Girls. Apesar disso, a influência do movimento pode ser vista principalmente na cultura punk rock e indie, alguns exemplos incluem Kaia Wilson e Tammy Rae Carland. Algumas das mulheres envolvidas nos anos 90 continuam em atividade como Kathleen Hanna com a Le Tigre, Kathi Wilcox que se uniu aos The Casual Dots e Christina Billotte do Slant 6.

Baby, você sabe, é tão difícil para eu lutar

Eu não sei como, acho que nunca lutei

Porque você não me mostra como como perder o controle?

(Ela é tão, “eu não ligo”)

Só porque meu mundo, querida irmã

é tão fodidamente cheio de merda de estupros

Isso significa que meu corpo deva sempre ser uma fonte de dor?

WTF? Vendo The Punk Singer

Bibliografia: http://www.scaruffi.com/history/cpt510.pdf
http://en.wikipedia.org/wiki/Riot_grrrl

Thermidor

Ou Termidor era o décimo-primeiro mês do Calendário Revolucionário Francês, que esteve em vigor na França de 1792 a 1805. Correspondia ao período compreendido entre 19 de julho e 17 de agosto do calendário gregoriano. O nome se deve ao "calor solar e terrestre que incendeia o ar de julho a agosto". 

A Reação Termidoriana, refere-se a 9 de Termidor (27 de Julho de 1794), data em que o "Reino de Terror" teria acabado com Robespierre e seu partido sendo derrubados e guilhotinados pela Convenção. O governo que se segue é mais conservador e buscou a estabilização do país. Consequentemente, o termo veio a ser utilizado por historiadores para se referir a fase durante uma revolução em que o "pêndulo político" passa para as mão de outrem que não as lideranças revolucionárias originárias e parece se inclinar para um estado pré-revolucionário.

WTF?  Lendo a História Econômica da América Latina de Cardoso e Brignoli.

Bibliografia: http://pt.wikipedia.org/wiki/Termidor

http://en.wikipedia.org/wiki/Thermidor

Irish Republican Army (IRA)

No século XII começou a conquista inglesa do território irlandês pelo rei Henrique II com o objetivo de aumentar seu poder, uma vez que, a nobreza irlandesa tornava-se vassala do rei e conseqüentemente passava a lhe dever benefícios. Esse domínio contudo, retraiu-se nos séculos XIV e XV, período de crise decorrente da Guerra dos Cem Anos (1337 - 1453); e da Guerra das Duas Rosas (1455 - 85). Com a Dinastia Tudor, o poder centralizou-se, uma característica a se destacar foi a intolerância religiosa. A manutenção do catolicismo por parte dos irlandeses tornou-se uma forma de contestar o domínio inglês. A situação de exploração e miséria, e de imposições político-religiosas determinou o início de uma grande rebelião em 1641, violentamente reprimida pelas tropas de Oliver Cromwell, quando então, a maior parte das terras passaram para a mão dos ingleses. Após a derrota os irlandeses voltaram a viver um período de miséria e de perseguições, responsável pelo desenvolvimento de um maior sentimento nacionalista e católico, uma vez que a repressão inglesa passou a estar associada à religião "protestante".  Em 1829, um movimento nacionalista e popular conquistou alguns direitos políticos e civis para os católicos, que poderiam ocupar a maior parte dos cargos públicos, apesar da manutenção do voto censitário. Entre 1847-48 o país foi assolado pela fome e por uma epidemia de tifo, responsáveis pela morte de aproximadamente 800.000 pessoas.

Em 1905 foi fundado o Sinn Féin (nós sozinhos) importante movimento nacionalista que se propunha a lutar pela soberania da Irlanda de forma legal e que, com grande apoio popular, elegeu em 1918 a maioria dos deputados irlandeses ao Parlamento Britânico. Ele proclamou unilateralmente a independência da Irlanda, provocando a reação inglesa e de grupos protestantes. Depois de dois anos de conflitos, em 6 de dezembro de 1921, foi assinado um tratado pelo qual a Irlanda ( com exceção do Ulster) tornou-se um Estado independente, porém considerado ainda como domínio da coroa inglesa. A independência completa foi obtida a partir da Constituição de 1937, quando a Irlanda passou a denominar-se EIRE, desvinculando-se completamente da monarquia britânica; porém essa situação somente foi reconhecida pela Inglaterra em 1949, que concedeu autonomia ao Ulster, que passou a denominar-se Irlanda do Norte.

Em 1968, tropas britânicas intervieram isolando os bairros católicos com arame farpado, os irlandeses chamam tal evento de "The Troubles" (os problemas). Após a divisão do território, católicos republicanos "exilados" no norte reivindicaram o legado do antigo IRA, tendo como principal bandeira a independência da Irlanda do Norte. Após o Bloody Sunday, no dia 21 de julho de 1972, o IRA lançou uma dura ofensiva explodindo 22 bombas em Belfast, matando 9 e deixando 130 feridos (Bloody Friday).Em resposta, o governo norte-irlandês adotou medidas drásticas em relação à população católica, invadindo seus bairros em busca dos paramilitares, promovendo prisões arbitrárias, muitas vezes seguidas de interrogatórios com emprego de tortura.
As negociações de paz iniciadas em 1990 fizeram com que o IRA anunciasse a deposição de armas em 1998. Contudo, a resistência de alguns integrantes dificultou essa desistência que só aconteceu em 2005. Desde então, os ex-combatentes do IRA tem atuado junto ao partido Sinn Féin ("Nós Mesmos"). 

Wtf? O filme The Wind that Shakes the Barley

Bibliografia

http://en.wikipedia.org/wiki/Irish_Republican_Army

http://revistaescola.abril.com.br/ensino-medio/ira-historia-exercito-republicano-irlandes-691364.shtml

http://www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=70

Votos de Protesto no Parlamento Europeu?

Nas eleições de 2009, uma pesquisa foi conduzida pelo Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) espanhol que constatou que apenas 13,7% da justificativa dos eleitores relacionava-se com problemas enfrentados pela UE, enquanto 58,6% disseram que votaram pensando na atual situação espanhola. Olhando para as 6 eleições do parlamento europeu que ocorreram entre 1979 à 2004 nota-se uma variação de 40% nos partidos votados, se compararmos com as eleições nacionais. No geral, há uma transferência de voto para partidos oposicionistas, verdes, anti-UE ou inexperientes.

A maioria acredita que, por tais eleições representarem uma tendência as eleições nacionais, os eleitores votam como forma de punição a seus governantes. A base do argumento é que, para partidos, o objetivo final são as eleições nacionais, ou ainda que há maior comparecimento as urnas quando se vota internamente. Outra teoria defende que o resultado depende de quando as eleições da UE são feitas: se no período inicial de um mandato nacional, é improvável uma alta mudança (ainda não se teve resultados ou problemas com aqueles escolhidos); se é feita no final, os partidos tendem a tentar influencia-la como forma de se promover nas próximas eleições (o resultado é uma maior mudança, mas não tão drástica); contudo se ocorre no meio dos mandatos, é provável que estejamos no ápice da insatisfação popular e, portanto, os votos mudarão bastante.

Uma visão alternativa vê tais votos como uma forma de protesto. Esse senso se baseia na noção de que a Europa importa o que é observável quanto a maior ausência às urnas crescendo correlacionadamente com o apoio a organização. Talvez a mudança se dê pelos eleitores votarem menos com sua "cabeça" e mais pelo "coração": não ligam para se seu candidato votará, apenas se a posição desse é a mais próxima possível a sua (o que não ocorre nas eleições nacionais), logo há uma tendência a extremismos e, sejam esses de direita ou esquerda, tendem a uma politica anti-UE por essa atrapalhar a maioria de seus anseios.

WTF? Palestra "The crises of the European Union" do Prof. Philippe Schmitter da UFMG, 21 de março 2013.

"After all, given that the European Union is a unique political structure, perhaps we should not be surprised to find that the manner in which Europeans elect representatives to European institutions is also wholly unique." - José Fernández Albertos

“If we have a Europe that is ashamed of itself, it will be the extremists who will prevail” - Michel Barnier

Fontes: http://sitemason.vanderbilt.edu/files/b4Neq4/Hix.pdf
http://www.presseurop.eu/en/content/article/4408931-abnormal-democracy